احصائيات عامة
المقالات 1,143 الصور 25 الفنانين 37 الأغاني 323 المرئيات 413 البرامج 4 المواقع 0 المجموع 1,945
|
|
|
|
النسخة الكاملة - - الخميس 10 / 08 / 2006 - 03:01 صباحاً |
|
الإظهار لغة : البيان والإيضاح. واصطلاحـــا : اخراج كل حرف من مخرجه من غير غنة في الحرف المظهر. الإظهار الحلقي لغة : البيان والإيضاح. واصطلاحـــا : اخراج كل حرف من مخرجه من غير غنة في الحرف المظهر. وسمي حلقيا لأن حروفه الستة تخرج من الحلق, وحروفه الستة هي : (الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء).وهذه الحروف مجموعة في أوائل هذه الكلمات: أخي هاك علما حازه غير خاسر.
ويكون إظهار النون الساكنة في الكلمة الواحدة وفي الكلمتين. أما إظهار التنوين فلا يقع حتما إلا في كلمتين. مثال انعمت ..وَمَنْ أَعْرَضَ ..مِـنْهُمْ.. يَنْهَوْنَ.. يَنْأَوْنَ.. قَوْمٍ هَادٍ.. مِنْ عَاصِمٍ..شَيْءٍ عَلِيمٌ..يَنْحِتُونَ.. عَزِيزٌ حَكِيمٌ.. مِنْ غِسْلِينٍ..عَفُوّاً غَفُوراً.. مِنْ خَشْيَةِ..
الإظهار المطلق لغة : البيان والإيضاح واصطلاحـــا : إخراج كل حرف من مخرجه من غير غنة في الحرف المظهر. وسمي مطلقا لعدم تقييده بحلقي أو شفوي. ويكون الإظهار المطلق مع النون الساكنة إذا وقع بعدها الياء أو الواو في كلمة واحدة, ولم يقعا في القرآن إلا في أربعة مواضع (الدنيا - بنيان - صنوان - قنوان). وأما (يس والقرآن الحكيم),(ن والقلم وما يسطرون) فالحكم فيهما الإظهار المطلق وإن كانا في كلمتين وذلك مراعاة للرواية عن حفص.
|
|
|
عرض الردود
|