المصباح الزاهر ، القنديل ، الشَّمس ، وسِرَاجُ المؤمن : الهدى .

الليلة التي يغيب فيه القمر ، وسط الروضة ، خطوط الكفّ والوجه والجبهة ، الموضع الأخصب في الوادي ، والنسب الفاضل .

( سِرْحَانَة ) : الذئب ، الأسد ، وسط الحوض ، الكثير الغدو ، وسِرْحَانَة : أنثى السِّرْحَان .ذنب السِّرْحَان : الفجر الكاذب .

ما لا بداية له ولا نهاية ، الأزلي ، والليل الطويل .

الواحدة من شجر السَّرو ، أدقّ ما يكون من نصال السَّهم ، والسَّرو : المروءة والشرف .

الفرح والبهجة والحُبور ، النعمة ، أطراف الرياحين ، وسط الوادي ، والنصف العلوي لساق النبات .

سادُّ الثُغَر، وصِمام الأمان، مصقل حدّ السّيف.

خلاف النَّحس والبؤس ، اليُمن والبركة ، ونوع من النبات يتميَّز برائحته الطيِّبة .

جمع سعاد: خلاف النحس والبؤس، اليمن ، نوع من النبات يتميّز برائحته الطيّبة.

الشعور بالغبطة والارتياح النفسي، اليُمن والبركة، وكلمة تعظيم تقال لبعض المناصب والأكابر .

( سَعْدَة ) : خلاف البؤس ، اليُمن والبركة ، الراحة والغبطة ، اسم لقبائل عربية عديدة ، واسم لصنم كانت تعبده هذيل في الجاهلية .سعد بن أبي وقاص ( ت. 675م ) : صحابي قرشي بنى مدينة الكوفة ، وفتح العراق ومدائن كسرى بمعركة القادسية سنة 635م. عندما هزم رستم بن هرمز وقتله *(9).

محرّفة من سَعْد للتدليل والتحبب

بمعنى سَعْد ، وزيدت الواو والنون للتدليل والتحبب ،كما في كثير من الأسماء الأندلسية .

صاحبة السَّعد واليُمن .

جمع سَعْد : اليُمن والبركة والغبطة، واسم لعشرة كواكب .

( سَعِيْدَة ) : الذي يعيش حياة رغيدة ويتمتع بالبهجة والارتياح النفسي، المحظوظ، المُبتهج، والنهر .من أقوال الإمام علي"ع": السَّعيد مَنْ وعِظَ بغيره، والشَّقي مَن اتَّعَظَ بهِ غيره *(10).

اسم مشتق من السَّفَا ، والسَّفَا : الجهل ، والسرعة ، والغبار ، والتراب ، والسَّحاب الذي يحمل الغبار ، السَّفيه ، الهزال ، والسرعة في المشي أو الطيران ، وقيل : قد يكون تصغير سوافن ، وهي : الرياح .أبو سُفيان : هو صخر بن حرب بن أميَّة ، والد معاوية مؤسس الدولة الأمويّة ، ومن كبار أثرياء قريش ،كان من أشدّ المناوئين للإسلام ، قادَ المشركين في أُحد والخندق ، وأسلم يوم فتح مكّة .

القطعة الواحدة من السُّكّر، وعنب أبيض كثير الحلاوة يُعمل منه الزبيب ، وكانت العرب تتناول الزبيب بكثرة إلى مرحلة النشوة والسُّكْر ، ومنه جاءت تسمية السُّكَّر واستعملت في باقي اللغات للدلالة على حلاوة المذاق والمتعة .

الأتان الخفيفة السريعة، ومنه سُميّت المرأة الخفيفة الروح والنشيطة بهذا الاسم ، والحمار الوحشي ، وتصغير سُكْنَة : تغطية الوجه أثناء النوم ، والهدوء .

أوّل ما يُعصر من الخمر، وقيل : أوّل ما سال وتحلّب منه دون عصر، مقدمة الجيش ، والطلائع

أول ما يُعصر من كلّ شيء ، أخلص وأفضل أنواع الخمر إنْ كان من العنب أو من التمر أو من الزبيب .

من أسماء الله الحُسنى ، الأمان ، التحيّة ، البراءة من العيوب ، التسليم ، الصلح ، الخلاص ، السِّلم ، السَّلامة ، وشجر مرّ الطعم ، ودار السَّلام : الجنَّة ، لأنَّها دار السَّلامة الدائمة التي لا تفنى ولا تنقطع ، ولأنَّها دار السَّلامة من الموت والهرم والسَّقم ، ونهر السَّلام : دجلة ، ومدينة السَّلام : بغداد .

( سَلاَّمَة ) : من حماك من الآفات ، السَّالم من الآفات ، والمُنقاد .

النجاة ، البراءة من العيوب والآفات ، التحية ، العافية ، الدعاء ، وشجر مرّ الطعم .يقول الشَّاعر *(12): والنّفسُ تكلف بالدنيا وقد عَلِمَتْ أنَّ السّلامةَ منها تركُ ما فيها

الماء العذب السهل ، الليِّن ، الخمرة ، واسم عين في الجنة .

( سُلْطَانَة ) : الحُجَّة ، البرهان ، القدرة ، الوالي ، قدرة المَلِك وإنْ لم يكن مَلِك .وسلطان كلّ شيء : شدَّته وحدَّته وسطوته .قالت العرب : شَرُّ السلاطينِ مَنْ خافَهُ البريءُ *(13).

السَّالم الخالي من الآفات والعيوب ، والمريض مرضاً خطيراً تفاؤلاً بنجاته ، وأبو سَلْمَان : الجُعَل .سلمان الفارسي : من كبار الصحابة سُمّي"سلمان بن الإسلام"، قرأ كتب الفرس والروم واليهود ورحل إلى بلاد الشام ثمَّ أُسر وبيع بالمدينة ، ولما ظهر الإسلام قصد الرسول ولازمه ، كان قوي الجسم صحيح الرأي عالماً بالشرائع وهو صاحب الفكرة بحفر الخندق في غزوة الأحزاب ، اختلف عليه المهاجرون والأنصار ، فقال رسول الله"ص": سلمان منَّا آل البيت *(14).

واحدة السَّلَم : نوع من الشجر ينمو في البلدان الحارة ثمره أصفر يحوي حبّة خضراء ، ويُستعمل ورقه في الدّباغة .

جمع سليم: الجريح المشرف على الهلاك سمّوه به تفاؤلاً بالسلامة، اللَّديغ.

( سُلْوَانَة ) : زوال الغم والهم ، ما يُشرب للتسلية ، الكثير النسيان ، خرزة تستعمل في التعاويذ والسِّحر ، والذهول عن ذكر حبيب ونحوه .