( نَائِلَة ) : ما يُنال، المعروف، العطيَّة، الحاصل على ما يريد، ونَائِلَة: صنم كان لقريش . من أقوال العرب : مَا عِندهُ طائلٌ ولا نائلٌ ، الطائل من الطَّوْل ، وهو : الفضل والقدرة ، والنائل من النوال ، وهو : العطيَّة

( نَائِلَة ) : ما يُنال، المعروف، العطيَّة، الحاصل على ما يريد، ونَائِلَة: صنم كان لقريش . من أقوال العرب : مَا عِندهُ طائلٌ ولا نائلٌ ، الطائل من الطَّوْل ، وهو : الفضل والقدرة ، والنائل من النوال ، وهو : العطيَّة

( نَاجِحَة ) : الفائز ، الظافر ، الشديد السرعة ، المُيسَّر ، والوشيك .

( نَاجِدَة ) : الشجاع الشديد البأس ، السريع الإجابة لما يُدعى إليه ، المُعين ، الناهض للقتال ، الأمر الواضح ، والمرتفع .

( نَاجِدَة ) : الشجاع الشديد البأس ، السريع الإجابة لما يُدعى إليه ، المُعين ، الناهض للقتال ، الأمر الواضح ، والمرتفع .

( نَاجِيَة ) : المتخلِّص من الشرِّ أو الخطر أو العيب ، النامي ، السريع السير . ونَاجِيَة : مؤنث ناجي ، والناقة السريعة .

( نَاجِيَة ) : المتخلِّص من الشرِّ أو الخطر أو العيب ، النامي ، السريع السير . ونَاجِيَة : مؤنث ناجي ، والناقة السريعة .

( نَادِرَة ) : الوحيد ، ما شذَّ وخالف القياس ، والقليل الوجود . ونَادِرَة : مؤنث نَادِر ، والكلام الطريف .

( نَادِرَة ) : الوحيد ، ما شذَّ وخالف القياس ، والقليل الوجود . ونَادِرَة : مؤنث نَادِر ، والكلام الطريف .

الكريمة الكثيرة السخاء، النديَّة، المُبتلَّة، النخل البعيد عن الماء، أوائل الأشياء، والناحية.

اسم فارسي : الجميلة القوام .

الطاعن بالنَّيْزَك ، ونَزَكَ نَزْكاً : أساء القول فيه وعابه ورماه بغير حق . والنَّيْزَك هو : الرمح القصير ، والشهاب السماوي : جسم يخترق طبقات الجوّ فيحتدم ويضيء ثمَّ يسقط على الأرض ، ومعظم النيازك معدني التركيب وبعضها حجري . في الحديث عن الرسول الأكرم"ص": أنَّ النبي عيسى"ع" يقتل الدجَّال بالنيزك

(نَاصِحَة ) :المخلص صاحب القلب النقي ، المرشد ، الواعظ ، العسل الصافي ، الخيَّاط ، والخالص من كل شيء .

( نَاصِرَة ) : المُؤَيِّد، المؤازِر، المُعين، المطر، مجرى الماء الآتي من مكان بعيد لينصر السيول في مجاري الأودية، مسافة تقدر بحوالي الميل، والنَّاصِرَة: مدينة فلسطينية عاش فيها السيِّد المسيح"ع" لذا يُدعى بالناصري، وبنو ناصر قبيلة عربية.

( نَاضِرَة ) : الجميل الناعم ، الصافي الوجه ، الناعم البرَّاق في صفائه ، والشجر أو النبات الأخضر الطري .

( نَاظِرَة ) : المُبصِر، المتأمل، العين، النقطة السوداء في العين، الأمين، من يتولى إدارة أمر كناظر الخارجية أو المالية، حافظ الكرم أو الزرع، ويُقال: هو شديد الناظر، أي: بريء من التهمة ينظر بملء عينيه. من أقوال العرب: إنَّ غداً لناظره قريب، أي لمنتظره، وأول من قاله قُرَادُ بن أجدع للنعمان بن المنذر وهو من بيت لفظُهُ *(3): فإنْ يكُ صدرُ هذا اليوم ولَّى فإنَّ غداً لناظره قريب

( نَاظِمَة ) : المؤلِّف، الجامع، الشاعر، المُنسِّق، والذي ينظم اللؤلؤ والخرز في السِّلك.

الليِّنة المَلمس ، الروضة ، والمُرفَّهة الحَسَنة العيش والغذاء .

( نَاغِيَة ) : المُغازِل ، الذي يُلاعب الطفل ويحادثه بكلام لطيف ، المُتباري ، المُداني ، ويُقال للموج المرتفع إنَّه: يُناغي السَّحاب ، وللجبل العالي : يُناغي السَّماء ، ومناغاة الشُّحرور ، ونَاغِيَة : الكلمة الحَسَنَة اللطيفة .

الماضي في أموره جميعها ، الأمر المُطاع ، والخارق .

( نَافِعَة ) : الصالح ، المفيد ، الخيِّر الذي يوصل الخير للآخرين ، ومن الأسماء الحُسنى .

( نَافِعَة ) : الصالح ، المفيد ، الخيِّر الذي يوصل الخير للآخرين ، ومن الأسماء الحُسنى .

الأسد، الفتاة التي ارتفع ثدياها وأشرفا وصار لهما حجم، الغلام المراهق، والناهِض المُسرِع لمحاربة العدو .

ذات الثديين المرتفعين، والناهضة .

( نَاهِضَة ) : الأسد ، النشيط المُلتزم في عمله ، القائم بالأمر وللأمر ، الذي يتجهّز ويستعد للقتال ، فرخ الطائر الذي أصبح بمقدوره الطيران ، عضلات رأس المنكب ، الطريق الصاعد ، المرتفع ، ونَاهِضَةُ الرجل : أهله الذين يحزنون لحزنه ويفرحون لفرحه .

( نَاهِلَة ) : من المفردات التي تحمل المعنى وضدَّه : الريّان ، العطشان ، أول الشرب ، الوارد إلى المنهل ، الإبل الجياع .

( نَاهِيَة ) : الشَّبعان ، الريَّان ، الذي ينهى عن الضلالة والمنكر ، الكافي عن غيره ، المانع ، الزاجر ، الآمر ، والنَّاهِيَة : العقل .

( نَايِفَة ) : السَّامي ، المُشرف ، والشامخ .

( نَايِفَة ) : السَّامي ، المُشرف ، والشامخ .

السِّهام العربية ، الأذكياء النجباء ، أصحاب الفضل والشرف ، وحوادث الدهر .