الأسد ، المصباح ، سنان الرمح العريض ، الجريء ، والجَسُور .

الفطِن ، الذكي ، والشريف .

( نَبِيْلَة ) : الكثير النجابة والفضل والذكاء ، الرفيق ، العاقل ، الحاذق ، البدين ، الشريف . ونَبِيْلَة : مؤنث نَبِيْل ، الفضيلة ، الحَسَنة ، الميتة ، والجثة .

( نَبِيْلَة ) : الكثير النجابة والفضل والذكاء ، الرفيق ، العاقل ، الحاذق ، البدين ، الشريف . ونَبِيْلَة : مؤنث نَبِيْل ، الفضيلة ، الحَسَنة ، الميتة ، والجثة .

( نَبِيْهَة ) : الشريف ، الفطين ، اللبيب ، المشهور ، واليَقِظ .

( نَبِيْهَة ) : الشريف ، الفطين ، اللبيب ، المشهور ، واليَقِظ .

الخلاص من الموت او الأذى أو العيب ، الأرض المرتفعة التي لا يصلها السَّيل ، السريعة في السير ، الغصن ، الحرص ، الكمأة ، والحسد .

نسبة إلى نَجَاة .

( نَجَاحَة ) : الفوز ، الظفر ، اليسر ، التفوّق ، الازدهار ، والصَّبر .

الرجل الشجاع المُتميِّز، السريع الإجابة لما يُدعى إليه، الدليل الماهر، الطريق المرتفع الواضح، الثدي، الضابط للأمور والمذلّل للصعاب، ما تُفرش به البيوت من بسط ووسائد وما يُزينها من ستائر وغيرها، الجبل القليل الارتفاع، الكرب والهم، المكان الذي لا شجر فيه، والنَّجْدَان: طريق الخير وطريق الشر، أو الثديان . ونَجْد : أكبر الأقاليم في شبه الجزيرة العربية ترنَّم الشعراء برباها ورياضها .

البأس والقوة ، الإغاثة ، الشدَّة ، النُّصرة والمعونة ، الشجاعة والاستبسال ، القتال ، الهول والفزع ، ورجل ذو نَجْدَة : رجل ذو بأس وقوة ، وكتابتها بتاء طويلة خطأ .

صاحبة العيون الواسعة الجميلة ، الطعنة الواسعة ، وكلّ شيء كبير وواسع .

( نَجْمَة ) : نَجَمَ الشيء : طلعَ وظهرَ ، وكلّ ما ينبت على وجه الأرض : فما كان له ساق فهو شجر وما لم يكن له ساق فهو نَجْم ، وسيِّد القوم وفارسهم ، والكوكب ، والثريا ، والماء ، والسَّيف ، والوقت المضروب ومنه سُمّي المُنجِّم ، والأصل ، والنجوم وظيفة الأشياء وكلّ وظيفة نَجْم ، ونجوم القرآن آياته لأنَّها نزلت على الرسول الأكرم آية بعد آية ، والنَّجْمَة : الكلمة ، وشجرة تنبت ممتدة على وجه الأرض ، وذو النَّجْمَة : الحمار لحُبّه النبات .

( نَجْمَة ) : نَجَمَ الشيء : طلعَ وظهرَ ، وكلّ ما ينبت على وجه الأرض : فما كان له ساق فهو شجر وما لم يكن له ساق فهو نَجْم ، وسيِّد القوم وفارسهم ، والكوكب ، والثريا ، والماء ، والسَّيف ، والوقت المضروب ومنه سُمّي المُنجِّم ، والأصل ، والنجوم وظيفة الأشياء وكلّ وظيفة نَجْم ، ونجوم القرآن آياته لأنَّها نزلت على الرسول الأكرم آية بعد آية ، والنَّجْمَة : الكلمة ، وشجرة تنبت ممتدة على وجه الأرض ، وذو النَّجْمَة : الحمار لحُبّه النبات .

الناجي ، الخالص ، والذي يفيض بما في قلبه من عواطف وأسرار .

النجاة والخلاص ، المكان المرتفع من الأرض لأنَّه يحمي من الغرق ويؤمِّن النجاة من السيول التي لن تصل إليه .

جمع نَجْد : راجع اسم نَجْد .

المناجاة ، والإفاضة بما في النفس والقلب من العواطف والأسرار. قال خليل مطران *(7): شاكٍ إلى البحرِ اضطرابَ خواطري فيُجيبُني برياحِهِ الهَوجاءِ

( نَجِيْبَة ) : الكريم النسب ، صاحب الشرف والسخاء والفضيلة ، اللبيب السريع الفَهم ، والفاضل النفيس في نوعه .

( نَجِيْبَة ) : الكريم النسب ، صاحب الشرف والسخاء والفضيلة ، اللبيب السريع الفَهم ، والفاضل النفيس في نوعه .

الهاجس ، التي تؤتمن على السِّر ، موضع السِّر ، المُناجية ، ومن تُناجي .

من الجود والكرم، ونَدَا القوم نَدْواً: اجتمعوا، وندا فلان نُدُوًّا: إذا اعتزل وتنحّى، بُعد ذهاب الصوت.

الصوت المجرّد ، والدُّعاء بصوتٍ عالٍ . "نداء القلب" : من دواوين الشاعر اللبناني الكبير إلياس أبو شبكة ( 1903-1947م) ، وله : القيثارة ، أفاعي الفردوس ، الألحان ، وغلواء .

الطَّل ، المطر ، الجود ، المعروف ، الخير ، الضباب ، الثرى ، البَلَل ، المدى ، المُجالسة ، شيء يُتطيَّب به كالبخور ، بُعد الصوت ، الدهن ، والنبات .

( نَدِيْمَة ) : الجليس الذي يُحسِن الحديث والتصرف ، المُصاحب على الشراب ، والخليل . ابن النديم ( ت. 1047م ) : أديب ومؤلف موسوعي عربي ولد في بغداد واشتهر بكتابه الشهير "الفهرست"، الذي جمع فيه أسماء الكتب العربية وأصحابها مع معلومات مفصلة عنهم حتى تاريخ وفاته ، ولا يزال كتابه مرجعاً للباحثين في الثقافة العربية القديمة ، وقام رئيس الجامعة الأميركية في بيروت سابقاً بترجمة هذه الموسوعة إلى الانكليزبة في مجلدين

( نَذِيرَة ) : الرسول ، المُخوِّف ، المُحذِّر ، المُعلِّم ، الإنذار ، والشَّيْب لأنَّه يُنذر بقرب الأجل ، ونَذِيْرَة : مؤنث نَذِيْر ، طليعة الجيش ، وما يُعطى نذراً .

( نَرْجِسَة ) : نوع من الرياحين له زهر مستدير أبيض أو أصفر تُشبَّه به العيون ، واحدته : نَرْجِسَة . والنَّرجسيّة هي : إعجاب المرء بنفسه وافتتانه بها ، وفي علم النفس هي : شذوذ جنسي فيه يعشق المرء ذاته .

سنسكريتية الأصل معناها : الفناء ، وفي البوذية هي : الفناء في الذات العليا أو الاتحاد بها، وهي تلتمس أن يسلك المرء طريقاً له ثماني مراحل يُعرف "بالطريق الثماني النبيل"، وعندما يتمّ له ذلك يتحرر من الألم وينعم بالطمأنينة والسعادة القصوى

القليل، والنادر . ونزار أبو قبيلة "نزار بن معدّ بن عدنان" يتصل به النسب النبوي الشريف وهو أول من سُمّي به ، وسبب تسميته تعود إلى أنَّ أباه عندما ولد رأى فيه نور النبوَّة بين عينيه، وهو النور الذي كان ينتقل في الأصلاب حتى محمَّد "ص" ، ففرح فرحاً شديداً ونحر وأطعم الكثير الكثير ، وعندما كان يُسأل عن هذا البذخ كان يقول : إنَّ هذا كلّه لَنَزْرٌ في حق هذا المولود لذا سُمّي نزاراً ، أي : القليل التافه

الكثير المقابلة والمقاتلة في الحرب، القوي، الشجاع.