( وَافِيَة ) : الذي بلغ التمام والكمال ، الذي يعطي الحقَّ ويأخذ بالحقِّ ، المخلِص المحافظ على العهد ، المُشرف ، القادم ، الطويل ، وفي الشِّعر البيت الذي تمَّت أجزاؤه .

القاصِد ، السَّاعي ، الجاهِد ، المُثبَّت ، والمقيم .

الحاكم، القائم بالأمر. تقول العرب: أشقى الولاةِ مَنْ شَقِيَتْ رَعِيَّتُهُ

القيِّم على الأمر ، وخادم الكنيسة

عرقٌ في القلب يجري منه الدم إلى العروق كلّها وإذا انقطع مات الرجل في الحال ، ويسمى نهر الجسد ونياط القلب .

الحُبُّ الشديد ، القدرة ، القوَّة ، اليَسَار ، السِّعة ، الغنى ، المُلك ، الحزن الشَّديد ، الغضب ، والعثور على الضَّالة .

النفس وقواها الباطنية ، الغنى واليسار ، الغضب ، الظَّفَر والإدراك ، والضمير . وعند الصوفيين : مصادفة الحقّ تعالى .

( وَجْدِيَّة ) : المنسوب إلى الوجْد : الحُبُّ الشَّديد ، القوَّة ، القدرة ، السِّعة ، الغنى ، المُلك ، الحزن الشَّديد ، الغضب ، والعثور على الضَّالة

جمع وَجْنَة : ما ارتفع من الخدَّين ، والأرض الصلبة

( وَجِيْهَة ) : سيِّد القوم ، صاحب الجاه والوجاهة والقدر ، نوع من الخيول العربية النجيبة ، الولد الذي تخرج يداه أولاً حين ولادته ، ووَجِيْهَة : مؤنث وَجِيْه ، وخرزة لها وجهان يتراءى فيهما الوجه كالمرآة تعلَّق في العنق منعاً للعين .

( وَجِيْهَة ) : سيِّد القوم ، صاحب الجاه والوجاهة والقدر ، نوع من الخيول العربية النجيبة ، الولد الذي تخرج يداه أولاً حين ولادته ، ووَجِيْهَة : مؤنث وَجِيْه ، وخرزة لها وجهان يتراءى فيهما الوجه كالمرآة تعلَّق في العنق منعاً للعين .

( وَحِيْدَة ) : المُتقدِّم في بأسٍ أو علمٍ أو جمالٍ أو غير ذلك كأنَّه لا مثل له فهو وحده لذلك ، الفريد ، من ليس له أنيس ، من ليس له أخ ، وبنو الوحيد بطن من العرب .

( وَحِيْدَة ) : المُتقدِّم في بأسٍ أو علمٍ أو جمالٍ أو غير ذلك كأنَّه لا مثل له فهو وحده لذلك ، الفريد ، من ليس له أنيس ، من ليس له أخ ، وبنو الوحيد بطن من العرب .

ود معناها حب , ودهٌ اي أحبهٌ

الحُبّ، التمني، المودَّة، وكذلك: وَدَاد. من أقوال العرب: اختلاف الرأي لا يُفسِدُ لِلودِّ قضية

صغار النخيل .

منخفضات ما بين الجبال والتلال تكون مسالك للسيول والرياح .

( وَدِيْعَة ) : الرجل الهادئ المطمئن ، الذي يعيش حياة رغد ورفاهية ، والعهد . ووَدِيْعَة : مؤنث وَدِيْع ، الأمانة ، ما في الأرحام ، المقبرة ، والوَدَاعَة : صفة للحَمَل ، وذات الوَدْع : سفينة نوح "ع"، كانت العرب تُقسم بها ، فتقول : بِذَاتِ الوَدْع

( وَرْدَة ) : الأسد ، الجريء الشجاع ، الزعفران ، الخيل الحمراء ، نَوْر كل شجرة وزهر كل نبتة ، الحُمرة التي تضرب إلى صُفرة حسنة في كلّ شيء مثل طلوع الشمس وغروبها ، ووَرْدَة : الواحدة من الزهر الكبير .

الدائم الحضور ، نوع من الخنافس ، وبنات وَرْدَان : الصراصير

( وَرْدَة ) : الأسد ، الجريء الشجاع ، الزعفران ، الخيل الحمراء ، نَوْر كل شجرة وزهر كل نبتة ، الحُمرة التي تضرب إلى صُفرة حسنة في كلّ شيء مثل طلوع الشمس وغروبها ، ووَرْدَة : الواحدة من الزهر الكبير .

الرماد ، السنة المُجدبة التي لا مطر فيها ، السَّمراء ، الذئبة ذات اللون الرمادي ، شجيرة لها ورق ناعم مدور ، والحمامة التي يميل لونها الرمادي إلى الخُضرة وتشبَّه النَّفس بها .

المرأة العاقلة الراجحة الرأي ، المرأة القصيرة ، والوجبة .

العلامة التي يوسم بها ، ونيشان يُعطى لمن امتاز بأفعاله وحُسن خدمته يُعلَّق إلى الصدر ، وجمع وسِيْم : الثابت الحُسن ، الحَسَن الوجه والطلّة ، والموسوم .

العلامة ، وشجر يستعمل ورقه في صباغة الشعر .

( وَسْمِيَّة ) : مطر الربيع ، ومجموعة من النجوم .

النعاس ، ثقل النوم ، الاستيقاظ ، والحاجة .

( وَسْنَى ) : الفاتر الطرف ، والنعسان .

( وَسِيْمَة ) : الثابت الحُسن كأنه قد وسِم ، الحَسَن الوجه والطلَّة ، الوجه المُنير ، القسيم ، والموسوم .

اسم مشتق من الوصف .